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文化遗产的时候，能有这么多的摄影界顶级高手采用现代顶级设备拍摄五台山，并由名家设计、尖端印制，终成一本史无前例的“无上妙品”，这是五台山文化的魅力，也是古代佛教外来文化和现代先进文化技术的结晶，神圣的... 书中五台见圣境——观大型画册《灵峰圣境·五台山》
一花一世界，一叶一乾坤，一书一圣境。
最近几十年来，随着现代社会的发展，人们在接纳、参与佛教文化的传播中，采用现代化的技术，拍摄、...
王修筑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343581775.html
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大大增强了佛教内部的团结与组织的统一。另外，佛教作为外来文化，要在中国立足、传播、发展，必须经过中国人的文化认同，僧人统一姓氏为“释”，可以视为佛教与中国文化相契合的开始，是佛教中国化过程中的一个里程碑...博知，不出三支”的支谶、支亮、支谦三师徒，以及支敏度等，都是来自大月支。又有帛尸梨蜜多法师，“帛”字是西域某国名的略称。这是早期为外来僧人取姓的方法。
后来，人们对佛教的认识逐渐深入，开始以“佛...
行觉
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254382138.html
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面具泼辣怪异、惊世骇俗。属于软雕塑的大宗面具，全为俗民形象，艺人以简明的手法摄取凡人情态，塑造了一张张活龙活现的面孔。
西藏面具工艺品除了吸收外来文化外，主要是受到西藏本土的原始宗教一苯教文化的直接影响。由于久远的苯教信仰在吐蕃先民心中有着根深蒂固的地位，因而佛教和苯教在相当长的时间内处子并驾齐驱的局面，结果两种文化既相互竞争又相互融合。尽管最后佛教战胜苯教而形成既不同于印度佛教，又不同于中原佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教与中国传统文化融合的内在机制是文化选择与重构。选择和重构是同一机制的两个方面，二者相互蕴含，相互作用，共同推动了两种文化的融合。
作为外来文化形态的佛教之所以能在中国生根、开花、结果，首先...传统思想中最具特色的内容，也是抵制、同化任何外来思想的核心力量。“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。”(李斯语)中华文化犹如大海，它是不会拒绝江河的汇入的。有了...
王荣才
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551141874.html
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主动的传播者，谁是完全被动的接受者；外来文化与本有文化的区分在文化融合阶段是相对的，两种文化的关系及其自身价值要在一个互动的过程中方能得到充分的表现；更重要的是，在双向性的交流与传播过程中，双方都在不断...构造出一种最优的文化形态。但这种解释以混合、取长补短为手段，没有讲到外来文化要素与本有文化要素之冲突和融合所引起的文化型变。就其本质而言，只是上述文化替代论在要素层次上的变体。 文化互动转型论否认...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551463019.html
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传统文化的一部分。灾是中印两种文明的价值观念、思维方式的系统交流，是两种不同文化相互接触、影响、作用的成功模式。景教也是一种外来宗教，其文化传统属于西方基督教文明，在唐朝初年传入中国，但遗憾的是景教传入...如中国中亚、南亚经济联系加强是如何带动文化的交流，中国与外部世界交通条件的优劣是如何影响外来文化的输入以及佛教本身具有的特性对它向外传播的影响等等则论及的不多，这不能说是一个缺憾。同样的情况也反映在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130449757.html
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之外的其他传统文化绝无关系。我们只是不同意那种认为外来文化只有与本土文化1+1式的结合或只有被传统文化同化才能生存的观点。由于任何一种文化在历时发展中从来都具有不断衍变的属性，所以，佛学传入中土以后虽也必然地走上了华化之路，但以此认为传统文化会同化任何一种外来文化的观点，本身就是没有看到传统文化也会在外来文化影响下发生异化。譬如，本世纪初传入中国的西洋油画，经过近一个世纪在中土的传播，虽然也...
傅京生
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文化人类学将一种文化搬到另一个国家和民族而使它生长，称之为“文化移植”。当一种外来文化移植到另一个地方和当地文化接触时，所产生的影响是双方面的，而决不是单方面的。佛教作为一种外来文化传入中国之后，...修行，才为禅宗的建立打下了基础。这说明在禅宗五祖弘忍之前，禅宗在中国社会并没有什么影响。这固然与佛教宗派之争有一定的关系，但更与佛教作为一种外来文化要在中国本土文化中站住脚跟，必须寻找到一条正确的道路...
李媛
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传统中国文化的核心－－“礼”，是中国文明接纳外来文化的限度，也成为改造外来文化面目的一种强韧力量。唐长孺先生指出，《晋书·庾亮传》说：“性好庄老，风格峻整，动由礼节”。南朝以来学术上有一个“礼玄双修”的时代[7]。 敦煌唐代是最能接纳外来文化的时期，但它们仍以不违背“礼”的规范为前提。周一良先生把唐代书仪的研究与开元礼的研究联系起来进行[8]。 敦煌艺术显示出合乎生命韵律的节律，既表现为一种神韵...
姜伯勤
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日本儒学及其对日本文化与现代化的影响 ——评王家骅的三本书 刘岳兵 孙惠芹 日本民族向来被认为既善于吸收外来文化又善于创造性地转化传统文化。儒学作为日本历史上的外来文化，早已渗透、积淀为...发展（同上，第336页）。从日本神道与儒、佛等其它宗教与思想的关系中便可以清楚地认识到日本民族是怎样吸收外来文化的。日本神道的理论化过程，是与佛、儒等外来文化在日本产生影响的强弱消长息息相关的。王家骅...
刘岳兵 孙惠芹
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